徐州师范大学学报传媒专业论文范文参考
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发布时间:2013-12-06 14:29:39 更新时间:2013-12-06 14:09:38
美国学者道格拉斯·凯尔纳(DouglasKellner)认为:媒介文化是一个你争我夺的领域。在这一领域中,主要的社会群体和处于竞争之中的政治意识形态都在争夺着控制权。而个人通过媒介文化的图像话语神话和奇观也在经历着这种争夺。①早在1983年,斯诺(R.P.Snow)就曾指出,“在当代社会,由于公众往往接受媒体所呈现的社会现实,所以,当代文化实际上已成为媒介文化”。②顺承凯尔纳和斯诺的思路,“媒介文化”是内部因子(国家、群体、个人)在不断博弈竞争的社会客观现实。
【摘要】社会文化通过大众传媒的渠道形成各式各样的媒介文化形态,社会文化中的精英文化、大众文化和主流文化在媒介文化中得到相应体现。纵观当今媒介文化,精英文化伴随文化领域“重心下移”趋势,走向“失落”,大众文化凸显其绝对优势,但其负面效应也逐渐显露。因此,提高媒介素养、规避大众文化负面效应、协调三种文化的构成比例,已成为当今媒介文化亟需解决的核心问题。
【关键词】媒介文化,内部失衡,媒介素养
一、媒介文化的“三足”呈现
在中国的学术语境下,学者们采用了中立的“媒介文化”研究观,学者周宪认为:“中国的文化格局是多元并存的格局,是主导文化、大众文化和精英文化三元并立的结构。”③赵凤翔也道出类似结论:“当前中国社会存在三种文化:精英文化、大众文化和主流文化。”④媒介文化作为社会文化的媒介写照,虽两者不能画上等号,但媒介文化也必然包含以上三类文化现象。学者邹广文认为,精英文化是知识分子阶层中的人文科技知识分子创造、传播和分享的文化。“大众文化指的是一地区、一社团、一个国家中新近涌现的,被大众所信奉、接受的文化。”⑤而主流文化,亦称主导文化,“是一个重要的文化力量,他在相当程度上体现为一种体制的文化,或者政治文化对审美文化的制约”⑥。精英文化、大众文化和主流文化共同构建媒介文化的多样性和复杂性。如果把媒介文化看作是一尊鼎,那么精英文化、大众文化和主流文化便是鼎的三足。三者缺一不可、彼此关联。
然而,政策因素、市场媒介形式、受众水平等都不同程度地参与到媒介文化的生成之中,不确定性因素随之增加,三者之间的分野日趋模糊,但大致看来,此“三足”扮演的角色并非想象中那样均衡和稳定。
“站在当下的文化语境来看,大众文化显示着无比巨大的威力,所向披靡、势头凶猛,它对主导文化、精英文化有强大的渗透性。”⑦可见,论及影响力、覆盖面以及“穿透力”,大众文化优势明显,在媒介文化中占有优势比例;主流文化则通过国家权力、教育扶持来实现传播和弘扬;而精英文化伴随文化领域出现的“重心下移”趋势,在市场上受到某种程度的冷落和无视。思想含量丰厚的艺术、属于精英文化范畴的作品大多已“淡出”现代媒体,取而代之的是颇有市场的文化“快餐”。一些人甚至称之为“文化世俗化”或“俗文化泛滥”。
二、内部失衡的缘由探析
如今,大众传媒中精英文化所占比重日渐低下,仿佛高雅文化、精英文化就应与大众传媒“绝缘”,而大众文化中的“俗文化”却风生水起。其根本原因还是在于低层次的媒介素养。“媒介素养是人们面对媒介各种信息时的选择能力、理解能力、质疑能力、评估能力、创造能力和制作能力,以及思辨的反应能力。概言之,即正确地、建设性地享用大众媒介资源的能力。这种能力包括受众利用媒介资源的动机、使用媒介资源的方式方法和态度、利用媒介资源的有效程度以及对媒介的批判能力。”⑧媒介素养的高低直接关系到媒介文化的呈现与方向。
笔者认为,媒介素养既包括媒介自身素养也包括受众素养,其集中体现在与媒介产生关联的媒体人与受众上。
1、媒体人素养
媒体人在媒介文化传播中担当着重要的“把关人”角色。融媒时代中,媒体人的新闻意识、跨媒介工作的能力和开放的工作方式都会影响“把关人”的角色功能。在媒介文化内部失衡的现实图景中,媒体人是否具备“文化精英”品格和精英意识、能否充当文化理想的引导者,在喧闹的媒介文化中注入人文理想成为媒介文化均衡发展的关键所在。媒体人应主动拒绝低俗平庸,恰当平衡经济利益与媒介发展的关系,还应该确立先进的文化理念,在议程设置、内容选择、语态表达上坚持正确、合理的方向,以引导媒介文化向健康之路迈进。
2、受众媒介素养
“受众媒介素养是指公众面对媒体和媒介讯息的选择能力、理解能力、质疑能力、评估能力、思辨性应变能力,以及创造和制作媒介讯息能力。在大众健康传播的过程中,培养和提高受众的媒介素养,是真正实现大众健康传播功能的基础和有力保证。”⑨
当前,以受众为核心的传播模式逐渐形成,几乎所有的传播内容和传播方式都聚焦于受众的需求上,然而随着社会经济的发展,受众需求展示出多元化与复杂性。囿于受众的知识结构、认知结构、质疑评估能力和思辨能力,媒介文化呈现出良莠不齐的繁杂局面。可见,受众作为媒介文化的主导者,其素养层次的重要性不言而喻。
三、提升媒介素养,促进媒介文化内部均衡
合理的媒介文化既不失“下里巴人”也不失“阳春白雪”,两者应相互促进,构成媒介文化的整体局面,任何刻意的单边发展都无法满足受众的真正需求。
媒介素养是关键,只有提高媒介素养才能从根本上改变媒介文化失衡的局面,真正实现媒介文化的整体提升、和谐发展。
1、提高媒体人素养是关键
提高媒体人的素养是掌握和运用“把关人”角色的基础,也是提升整体媒介文化的关键所在。在笔者看来,提升媒体人素养有如下两方面要求。
(1)正确对待经济利益。自从媒体“事业性质、企业管理”的定位以来,经济效益成为了媒体生存和发展的重要衡量尺度。有些媒体甚至不惜放弃一贯追崇的社会效益而投奔赤裸裸的经济利益中,丢失起码的媒介理念、甚至生活伦理。有偿新闻、新闻式广告等层出不穷。媒介趋利行为也趋之若鹜。媒介文化对生产者、制造者来说,既要关注市场、价值规律的作用,也不能绝对为市场和价值规律所左右。在某种程度上,媒介文化要保持其独立性。(2)明确社会责任,恪守文化操守。笔者认为,无论什么利益驱使,媒介都应具备相应的文化操守。而如何恪守这些操守,不能仅仅寄希望于各种法律法规的硬性约束,媒介应不为利益左右,至少应主动拒绝低俗与平庸。“无论怎样受制于价值规律和市场规律,现代传媒中各种媒体最重要的功能不能改变,那便是舆论导向。”⑩给受众一个正确合理的良性导向,成为一个先进文化的传播者是媒体人的责任所在。
2、提高受众媒介素养是核心
在“受众市场”为核心的媒介生态下,培养和提高受众的媒介素养,是真正实现大众传播功能的基础和有力保证。受众的素养的提升促使媒介文化更高层次上的多元化需求,而要提高受众媒介素养应切实加强以下几方面能力。
(1)认知理解能力。受众对媒介文化信息的理解、认知很大程度上取决于其知识结构与认知结构。因此,提高受众的认知能力,改善认知结构,就可以很好地掌握各种媒介信息,并能通过信息表面含义,由表及里,全面正确地理解信息的含义,对信息做出正确而有效的取舍。
(2)鉴别批评能力。一个具有媒介素养的受众必须认识到大众传媒的信息生产与传播并不是纯客观的,媒体呈现给受众的所谓现实并不是真实的现实世界,而是媒介创造的“拟态环境”。因此,受众在媒介构建的虚拟环境中应始终保持理性,对其信息进行质疑和批判,才能避免在海量信息中迷失方向。
3、受众素养和媒介素养保持良性互动
受众和媒介存在着相互协调、相互制约的关系。从“议程设置”的角度来看,一方面媒介通过设置议程来选择内容、方式、方向和路径,受众也越来越习惯于去接受媒介所反映的事实。另一方面,随着受众地位的上升,受众的喜好、品味、价值观等也都成为了媒介关注的焦点,根据受众的实际需求去进行媒介生产已成为大众媒介的共识,这也是媒介的生存之道。2004年5月,国家广电总局下达了《广播影视加强和改进未成年人思想道德建设实施方案》的通知,希望通过实施“建设工程”、“防护工程”、“净化工程”和“督察工程”,在全社会形成有利于未成年人健康成长的舆论环境和文化氛围。这四大工程的着眼点就是通过提升媒介的自身素养,并通过媒体的“设置”、“架构”、“启动”手段,提高受众的素养。”受众在对媒介信息准确识别和思辨的基础上,加强对媒介信息生产的批评和引导。只有建立两者良性的互动模式,才能实现真正意义上的“双赢”。
结语
媒介文化日益发展着,它让社会变得丰富多彩,有声有色。但需要认真思考的是,如何消解媒介文化的种种负面效应,如何避免媒介文化的“三俗”现象、泛娱乐化现象。考察当今各色媒体所承载、传播的各种文化,“当下”取代了深沉的历史,眼前的享乐、欲望、各种名目的“搞笑”、游戏、瞬间感观愉悦等等占据了思想的空间。无论是媒体人还是受众,我们已经没有理由再漠视这种“失衡”的媒介文化的格局,而应通过提升媒介素养来打实根基,进一步增加精英文化、高雅文化的比重,稳固主流文化影响,重点整治大众文化信息内容,规避大众文化的负面效应。
参考文献
①[美]道格拉斯·凯尔纳著,丁宁译:《媒体文化——介于现代与后现代之间的文化研究、认同性与政治》[M].北京:商务印书馆,2003
②[美]戴安娜·克兰著,赵国新译:《文化生产:媒体与都市艺术》[M].北京:译林出版社,2001
③⑥周宪:《文化表征与文化研究》[M].北京:北京大学出版社,2007
④赵凤翔等:《电视艺术文化学》[M].北京:中国广播电视出版社,2002
⑤http://baike.baidu.com/view/
460449.htm
⑦鲁春梅,《从大众文化到媒介文化:问题域与研究向度的转移》[J].《新闻传播》,2013(2)
⑧冯资荣,《泛信息时代的受众媒介素养》,http://blog.sina.com.cn/s/
blog_487d902d01009kv5.html
⑨⑩王琪,《媒介素养和媒介文化》[J].《北方论丛》,2007(4)
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