西江月刊物上书文体的源流演变

　　“上书”是古代文体中的一种。狭义的上书指国家官员向君王言事议政而上报书面材料的一种制度,即通常所说的奏疏、奏章等。所谓民间上书者指官僚队伍以外的其他人员以“布衣”身份向君王直接上书。本文主要讨论的是作为名词的狭义的上书。本文主要对上书的起源和发展演变做了一些研究，是西江月刊物投稿的论文范文，文章题目是上书文体的源流演变。
　　摘　要：上书是古代的一种文体。是国家官员向皇帝言事议政而上报的书面材料。古代给君王的上书，有各种名称，不同的名称与上书的内容有关。由于时代或所陈述的内容不同，而把它分为章、奏、表、议、疏、启等不同的体类和名称。后世一般把它们归为“奏议”类。

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　　古代给君王的上书，有各种名称，不同的名称与上书的内容有关。由于时代或所陈述的内容不同，而把它分为章、奏、表、议、疏、启等不同的体类和名称。后世一般把它们归为“奏议”类。从历史文献上看，奏议文字至战国时代始称为“书”。秦统一天下后，把臣子的上书改称为“奏”。所以王充说“上书谓之奏”。因此，后世臣子向皇帝陈言上书，虽然有种种异称别名，但总的说来都可以称为“奏书”。刘勰《文心雕龙》：“昔唐虞之臣，敷奏以言;秦汉之辅，上书称奏。陈政事，献典仪，上急变，劾愆谬，总谓之奏。奏者，进也。言敷于下，情进于上也。”

　　一、上书的起源

　　上书，我国古代散文中的既可用于议论，又可用于叙事的应用文文体名，也是古代臣子或下级向君王或上级上书言事的公牍文，奏议体之一，亦称“上言”、“上奏”、“奏书”。可见，给君王的上书并没有统一的名称。《文体明辨》：“字书云：‘书者，舒也，舒布其言而陈之简牍也”。

　　商代太甲时期，大臣伊尹作《尹训》、《太甲》献给君王太甲，用书面文字表达劝谏和颂扬的意见。周代臣子或用口头、或用书面，向君王陈情叙事。这种口语、书面语不分的情况，一直延续到春秋战国时期。这是以文辞的形式上书君王的开端。孝文帝时才广开言路，于是贾山献《至言》，贾谊上《政事疏》。从此之后，向君王进言的人才逐渐多了起来。有的叫上疏，有的叫上书，有的叫奏状。

　　上书，是由先秦“书”文种的上行用途演化为分支文种，并作为“奏”前身的残留状态在封建社会长期沿用的非正规上奏文种。上书源出于书。《太平御览·书记》篇日:“三代政暇，文翰颇疏。春秋聘繁，书、令弥盛。”

　　二、上书的发展演变

　　很长一段时间，上书并没有统一的名称和明确的分类。《文心雕龙》：“夫设官分职，高卑联事。天子垂珠以听，诸侯鸣玉以朝。敷奏以言，明试以功。故尧咨四岳，舜命八元，固辞再让之请，俞往钦哉之授，并陈辞帝庭，匪假书翰。然则敷奏以言，则章表之义也;明试以功，即授爵之典也。至太甲既立，伊尹书诫，思庸归亳，又作书以赞。文翰献替，事斯见矣。周监二代，文理弥盛。再拜稽首，对扬休命，承文受册，敢当丕显。虽言笔未分，而陈谢可见。降及七国，未变古式，言事于王，皆称上书。”

　　如果从最早的文献考察，早在商周时代，已有奏议性的文字流传下来。如《尚书》中的《伊训》是商初大臣伊尹在汤王死后，其孙太甲继位时，所上的一篇告君之词。《无逸》是周公旦归政于成王时，对成王的一番忠诚告诫。从性质上讲，它们无疑是我国最早的奏议文字，只是当时还没有什么专称。

　　奏议文字至战国时代则始称为“书”。如《战国策》中保存有《苏代遗燕昭王书》《乐毅报燕惠王书》。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”

　　秦统一天下后，把臣子的“上书”改称为“奏”。“奏”，大约是取《尚书》中“敷奏以言”的意思。于是后世也沿袭使用，作为臣子向帝王上书进言的通名。所以王充说：“上书谓之奏” 。因此，后世臣子向皇帝陈言上书，虽然有种种异称别名，但总的说来都可以称为“奏书”。或者在其他异称别名上冠以“奏”字，这些公文，虽然名称纷繁，但总的性质并无大差别。刘勰《文心雕龙》“诏、策、章、奏，则《书》发其源。”

　　“疏”是汉代开始使用的名称。刘勰《文心雕龙·奏启》云：“自汉以来，奏事或称上疏，儒雅继踵，殊采可观。”后世加以沿用，也可做为臣子向帝王上书陈言的通称。例如汉代贾谊的《陈政事疏》、晁错的《论贵粟疏》，都是论政匡时，说理翔明深切的名文。

　　表，就是“奏表”，又称“表文”，是臣属给君王的上书。“表”是秦汉时代开始有的，秦汉以至唐宋以后，虽皆沿用，但它的功用和使用范围，却有所变化。表文虽始于秦汉，但西汉以前的表文皆已散佚不存了。东汉的著名表文有孔融的《谏祢衡表》，曹植的《求自试表》等。晋代的表文，除李密的《陈情表》外，著名的还有刘琨的《劝进表》。

　　给君主、诸王上书用“启”的名称，是魏晋时期开始的。自晋代开始，上呈公文盛行用启，它兼有奏表合奏疏的两种职能。是汉以来奏疏奏表的异名、流变。

　　唐宋时代，启文也仍在应用，但其范围逐渐展宽。其著名的如唐代韩愈的《上郑尚书启》，柳宗元的《上广州李宗儒启》。

　　古代向皇帝以及统治阶层的上书，还有许多名称。如章，又称“奏章”，是汉代始有的。最初主要用于向主上谢恩，东汉以后，也用于论谏庆贺。另外，向皇帝的上书还有许多名称，如唐以前还有笺、笺记、奏状等，明清以后又有奏折、题奏、题本等。

　　上书作为一种古老的文体具有较高的文学成就。它不仅在思想意义上，而且在艺术上也能给人以审美愉悦。而且作为公牍文，具有较高的实用性，对后世的公文写作也有很大的影响。

　　参考文献：

　　[1]孙展.《上书与秦汉法制》，人文杂志，2002年，第三期。

　　[2]范文澜.《文心雕龙注》人民文学出版社，1958年9月北京的1版。

　　[3]褚斌杰.《中国古代文体概论》，北京大学出版社，1990年10月第一版。
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