职称论文发表萧红小说中女性意识产生的原因

　　萧红生活的年代是特殊的。爆发辛亥革命以后推翻了父权统治的社会体制，妇女要求的解放运动进入了快速急剧的发展，而五四新文化运动从文化的层面对封建礼教进行了无情的颠覆，使女人们从混沌的文化无意识深海浮出历史地表，从此女性开始了自我觉醒。萧红恰逢这一时期，同时历经三十年代抗日战争的特殊社会环境，妇女运动成为社会政治运动的一部分，服从于抗日救亡运动，这时女性的声音也被统一的救亡战争的声音所压迫。残酷的战争也动摇了传统封建文化的根基，文化也处在了不断动荡之中，几千年存在的旧思想和从外国传进来的思想发生了激烈的冲突，在寂寞孤独中长大的萧红自觉地接受了西方先进思想的营养，建构起了对以父权文化为中心的无情批判和解构。萧红继承了“五四”启蒙运动的反帝反封、婚姻自由、男女平等、个性解放的传统，但是萧红生活的年代，知识分子女性的女性意识刚刚觉醒，然而广大农村妇女的却处于一种无知的状态，无意识的生存在男权文化为中心的文化体系中。叛逆的萧红感应时代的号召，首先反抗旧家庭的封建包办婚姻，毅然离家出走，走向追求爱情自由的道路。然而萧红所面对的社会对女性的压迫和歧视比旧家庭更残酷、更黑暗，男权主义的压迫和背叛使萧红在社会中饱受女性生存的艰难，萧红终其一生，都在反抗男性对女性不公平的压迫，但是萧红一生都没有走出以男权主义为中心的父权世界意识形态的阴影。

　　二、个人情感经历

　　萧红痛恨父亲给自己安排的封建婚姻，以离开了家庭表达自己的抗争，逃到北京，在恋人的陪伴下，但是经济紧迫，各个自家庭都对他们的生活停止了供给，没有办法又回到了家中，回到家后父亲把她软禁起来，还是在姑姑的帮助下再次逃离了家的牢笼。从此萧红便开始了追求爱情自由的流浪生活，哈尔滨街头饥寒交迫的危险，没有使萧红向父亲屈服，在萧红生活极度痛苦难熬时，王恩甲引诱欺骗骗萧红的感情和身体，使她与自己同居，并且在萧红身怀有孕的情况下，丢弃母子二人，男人恶心的嘴脸令萧红厌恶，当时她没有钱和一切经济来源，并且欠房租六百块，差一点被卖到妓院用来抵债，后来便把自己的孩子送给了别人，萧红饱受了情感的背叛、生育的痛苦、丧子的伤心，几乎陷入了生存的绝境。萧军在这个时候出现了像是一个救护神似的，把她从苦海中拉了出来，开始了萧红时代的文学创作之路。但萧军的大男子主义，当众指责萧红的小女人立场，是萧红绝对反对厌恶的，他不能忍受来自男人的歧视和指手画脚，创作的权利女人也有，两萧有着不同的文学创作主张，萧红和萧军之间的冲突使萧红和萧军没有走在一起。后来萧红又遇见了端木蕻良，专心从事自由的文学创作，追求女性的尊严和独立。然而可悲的是，端木蕻良的胆小怯懦，又使萧红受到了情感创伤。作为一个女性她始终未能摆脱依附、从属于男性的身份，始终没有走出以男权为中心的社会机制，她的每一次痛苦的情感经历都使她走向绝望的境地，但更坚定了萧红的女性意识，在她的小说中流露的女性意识越来越成熟，越来越强烈。萧红用她病弱的身躯艰难文学创作，反抗男性文化，最后寂寞的死语香港，萧红最后的遗言还是在痛诉女人的悲哀，女人的天空石狭窄的，因此女人的一生是悲剧的、痛苦的。

　　三、家庭原因

　　萧红不能选择自己的出身，萧红是父母的长女，但是并没有得到家人的喜爱，父亲的冷漠，母亲的谩骂，祖母也不喜欢，童年生活的冷漠无爱，给萧红幼小的心灵带来了永久的创伤。萧红8岁时，母亲死了、祖母也相继走了，后来父亲又娶了一位继母，或是冷漠无情，或是挑拨父亲，使萧红饱受精神的摧残，在这个封建大的家庭中，萧红感受倍感家的荒凉与冷酷，而不是温暖与亲情，无言的寂寞和孤单包裹着幼小的萧红，祖父的爱，是她永生难忘的爱，在后花园和祖父的点点滴滴的回忆，是萧红以后再回忆时唯一温暖的记忆。“女儿”作为一种性别身份，注定了她在家庭中的地位，注定了她不幸的童年，也决定了萧红与父亲的水火不容及其抗争压迫命运。童年生活的经历过程往往对人的性格起着无法改变的作用，萧红的性格便是这样成长起来的，也是萧红女性女性意识最初的萌芽。但是叛逆性成为萧红性格的一大特征，父亲是其叛逆性的罪魁祸首，父亲在萧红的人生成长过程中的伤害是深刻的。在萧红短暂的一生中，童年家庭的伤害是形成她敏感、孤单、反抗个性的根源，也是起女性意识的觉醒的朦胧期。

　　总之，萧红是一位独特的女作家，并以对社会底层妇女的平凡生活为关注点，进而发现萧红女性意识中交织并存的生命意识、反抗意识、文化反思意识的特点，萧红女性意识的形成受到很多因素如特定的社会、家庭和个人，可以更好地理解萧红小说中的女性意识。

　　参考文献：

　　[1]葛浩文.萧红评传[M].北方文艺出版社，1985.

　　[2]乐齐.萧红小说全集[M].中国文联出版公司，1996.
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