核心论文大学生精神家园建设及建设对策分析

所属栏目：教育技术论文
发布时间：2015-09-16 10:07:31 更新时间：2015-09-16 10:34:29

　　当代大学生正处于一个物质文明在飞速发展的时代，不像旧时期的生产生活条件，为了实现伟大报国志向、默默奉献的前辈，而夜以继日的读书，回报社会，同时也不用担心父辈们遇到的难题：读书就相当于出路，优越的生活条件给当代大学生提供了及时享乐的机会，也给意志、品质不坚定的学生提供误入歧途的机会。本文是一篇核心论文范文，主要论述了大学生精神家园建设及建设对策分析。
　　【摘要】二十一世纪是一个物质文明和精神文明极度发达的时代，随着人类文明的提升，当代大学生的精神家园不再是简单地专注于科技兴国、表达对国家和教育甚至是人民的热爱，而是更多地开始了对与学习没太大关系的社会方面的关注，导致很多大学生走入歧途，大学生的精神家园大有日渐荒芜之虞。明确大学生的精神家园建设方向，重振大学生青春风采是现代高校教育的重要任务。

　　【关键词】大学生,精神家园,精神建设,教育

　　在当代学生的大学生活中，经历多少、享受多少成为了主流话题，这种心理的形成，将导致“知识来改变命运”、“做事持之以恒”信念的淡化，投入学习和研究上的心思减少，加入了更多困扰的问题，上课注意力不集中，使大学生整体的文化素养和精神境界与之前相比，存在较大落差，同时社会对大学生的评价也愈加偏向消极。大学生精神家园建设的好与坏，对大学生意志品质的培养，具有举足轻重的意义，健康的精神家园能够帮助学生建立强大的内心世界，树立正确的社会观、价值观、人生观，对于健全的人格发展具有决定性的影响，所以明确大学生精神家园的内涵，正确认识产生大学生精神家园现状的原因，提出相应的解决政策是当务之急的大事，更是新时代里高等教育事业的重要任务。

　　一、大学生精神家园的内涵

　　家园既包括物质空间，也有精神空间，如果从自然和社会的角度来看，既包括社会层面，也有自然层面，它给人带来一种感觉和精神状态，是在家的概念上的基础延伸;黑格尔对“精神”现象的阐述是从认识论的角度开始的，他认为，当理性之确信其自身即是一切实在这一确定性已上升为真理性，亦即理性已意识到它的自身即是它的世界，它的世界即是它的自身时，理性就成了精神。精神是这样一种现实意识的自我，这种现实意识与精神是对立的，或者更应该说，现实意识与它自己，与作为客观现实世界的它自己，是对立的，不过这样一来，客观现实世界对自我而言已完全丧失其为有异于自我的一种外来物的意义。大学生精神家园建设其实就是在专业学习的同时，要通过大学这一特殊的教育阶段，完成社会理性的社会化，不论是处于任何社会形态和发展时期，大学生都代表着思维活跃、善于创新以及高智力水平的一个特殊群体，有句俗语讲：“少年强则国强”，大学生作为一个朝气、蓬勃、发展的代表，健康成长显得十分重要，所以大学生精神家园的建设也引起社会的广泛关注。

　　大学生精神家园就是大学生的精神性存在形式，是大学生在生存发展中自己构建的被当成是自己的精神支柱、情感寄托和心灵归宿的，以人生意义、理想信仰和终极价值关怀为内核的精神文化体系。大学是使学生处理正确的人生观、社会观、价值观等观念的重要形成阶段，他们的自我意识开始逐渐得到建立，个性、心性也都开始逐步完善，大学生精神家园的建设除了包含热爱祖国、尊重人民、待人真诚、诚实守信等品质的形成，在这样一个人格建立的重要时期，塑造以更加积极、健康、向上为主流，具有时代性、创新性的大学生精神家园体系势在必行。

　　随着新时代的到来，越来越开放的新思想浸润着当代大学生，一方面促进了部分学生精神家园的全面建设，另一方面也存在着较多的不良思想冲击着当代新青年们。很多学生在不同程度上存在着对于政治文化、宗教信仰和理念信念的迷茫，不知如何从正确的角度寻找人生的价值和方向，在这样的时代背景下，对于重建大学生精神家园、正确理解其内涵显得十分重要。

　　二、大学生精神家园建设的现状及原因

　　(一)大学生精神家园的现状

　　作为大学生，在进入大学校门之初就该意识并建立自己未来几年大学生活的目标，这目标可能将会影响其一生。由于受到我国目前的国情限制，绝大多数的大学生将上大学定义为找到好工作、改变生活条件的跳板，而几乎忽略上世纪中国成立之初的那份复兴中华民族的觉悟。在这种普遍精神理念驱使下，同时受到现代化媒体的过多干预，大学生的精神家园逐渐趋向利益化、价值取向扭曲化、诚信意识逐渐淡薄化、甚至对社会国家的责任感越发匮乏，在日常生活中还表现为勤俭节约之风不存在，艰苦奋斗思想基本没有，团结互助的传统美德也逐渐转化为更严重的个人利益化，拜金主义、享乐主义日益普遍……调查结果表明，当代大学生的价值取向也在发生急剧的变化，呈现出多元化和多样化的特征。当代大学生价值观从精英意识向平民意识，从单一选择向多元选择，从社会本位向个人本位，从外在依附向自主独立、自觉融入社会，从英雄崇拜向功利主义、注重实惠，从积累知识向培养能力，从热衷情感向关注现实逐渐转变。在这些转变中，西方各种文化思潮的影响相当深远。当今社会是全球化的社会，无论是经济、政治、文化、还是思想，都受到了全球化的冲击。各种西方文化思潮不断冲击着大学校园，各种思潮逐渐进入了当代大学生的视野，对当代大学生价值观产生了很大的影响。

　　首先，西方文化中的消极因素腐蚀了中国青年的精神追求。今天，当我们审视中国，审视新一代的中国青年时，我们发现，伴随着中国现代化的进程，中国青年经过奋斗、迷惘与挫折，在西方文化的消极因素的影响下，失却了许多高尚、纯粹的精神追求，变得更为世俗，功利和实际。其次，一些西方现代文化思潮对中国青年的价值取向产生了深远影响。西方国家在现代科学技术方面，占据绝对优势，他们利用现代通讯、现代传播技术，利用网络，向全世界宣传资本主义的文化和价值观，散布拜金主义、享乐主义、极端个人主义及色情暴力等腐朽思想。深化改革遇到了阻力，社会转型矛盾重重，青年的参与意识变成了忧患意识，敏感而又缺乏社会经验的青年往往发出不满与愤怒。逐渐的，青年从热衷情感转向关注现实转变，青年的“进取人生”转变为逃避现实的“灰色人生”。调侃文学，文化快餐，托福热，搓麻热，恋爱、沉湎于舞场，成为他们逃避现实、寻求寄托的手段，中国青年几近完全失去了对国家大事的关注，转为对个人利益的片面追求。民主也好，政治也罢，一切政治的东西充其量是茶余饭后的谈资，青年的参与意识逐步转变为远离政治现实，追逐实利的取向。　　当代大学生多数是独生子女，根据多年的经验来看，独生子女最大的特点是个人主义，由于从小就在父母、祖父母、外祖父母的细心呵护下成长，心理承受力差，同时父母都有“望子成龙，望女成凤”的思想，从小就对孩子进行投资、鼓励、宠爱;而四位祖辈又对晚辈格外溺爱，随着改革开放以后人们的生活水平日渐提升，对于80、90后新一代青年人的成长环境已不再需要经历磨练，加之来自家庭、社会的和谐氛围，当代大学生缺少竞争意识，往往以自我为中心、张扬跋扈，相当于成长在温室中的花朵，已不再像以前将国家建设、社会发展有关的事情考虑在自身发展之中，盲目的自我崇拜、恃宠而骄、自私自利等现象愈加严重。2004年云南大学发生的马加爵事件，2008年中国政法大学的付成励事件，还有2010年四川大学的曾世杰事件，伤人、自杀等不和谐事件比比皆是，大有愈演愈烈的态势。

　　(二)大学生精神家园现状产生的原因

　　1.社会原因

　　二十一世纪的世界，来源于社会的诱惑增多，物质文明在极大程度上削减了对于精神文明的探索欲望，当代大学生不再以复兴中华民族大业为己任，建设社会主义制度国家对于大学生来说也成了虚谈的口号。来自各界的新鲜事物足够将大学生引入一个喜欢享乐、贪图享受的怪圈，大多数学生从小学到高中，十二年的艰苦学习历程，在大学能轻易地接触到社会，从而产生了放松自己的思想，导致多数大学生不能很好地控制自己。不容否认，当代大学教育通过科技知识教育和开展科学研究，发挥着引领科技进步的作用。但正是这一作用的强化，导致高校知识化倾向越来越强，从而不断向青年学生灌输着科技至上、理性主义的观念，大学教育疏离了人的精神世界。

　　虽然文化水平高的人越来越多，但文化水平低的人同样大有人在，正是有了这些人的存在，增加了社会犯罪率，带坏了一批又一批“好孩子”。网吧、歌厅、风月场所对大学生有着很大的吸引力，而这些地方聚集了大量社会渣滓，不学无术还致力于引诱学生犯错，大学生与之长期交往必定影响身心健康，荒废学业。其次，还有很多学生到了大学以后认为课余时间充裕，自己又是成年人了，可以出去打工赚点零花钱，在这个接触社会的过程中会更多的碰到一些初期创业者，还有很多社会骗子，一不留神就很可能被诱拐到万劫不复的传销组织里，或者被其洗脑，做出与学生身份不符的事情。种种来自社会的因素都时时刻刻潜伏在大学生身边，建设强大的大学生精神家园十分必要。

　　2.教育原因

　　目前的高等教育学府在大学生思想品德和精神家园建设方面所付出的不是百分之百的努力，教育模式对于学生来说没有足够的吸引力，导致大多数学生对于有关思想教育的课程心生厌倦之感。其次，教育者并没有意识到思想教育和精神家园的建设对于当代大学生身心的健康发展到底有何重要意义，没能从根本认识这个教育层面的重要性，也就没能认真地去想措施来解决这一问题。

　　比如，在普通的高校里，对于晚上学生必须回到宿舍就寝的要求，就没能很严格的控制，很多学生会钻“学校不怎么管”的空子，外出去整宿的疯玩，至于这一晚学生到底去了哪里、见了什么人、做了什么事无从知晓。的确，大学生已经是成年人了，有支配自己活动的权利，然而如此放纵散漫的精神思想必定会影响大学生的正常学习生活，学校的不重视、不负责任对于大学生来说，无疑是一场灾难。

　　还有很重要的一点，现代大学教育极其强调科学知识和实用知识的教育，并且学校也将注意力大部分放在直接引导学生学会获取实用知识上，所以对大学生精神家园就更加忽略。现代大学对学生的教育仿佛就只是单纯的学术型教育，而没有了对大学生人格形成的关注，从实质上来说，这是人文科学受到科学技术等学科的牵制，对学生们来说就是一次对道德和精神素养的放逐。

　　3.自身原因

　　我们都知道，人，不仅是具有形体的物质的存在，在精神层面来说更是一种精神的象征，思想、精神是人区别于其他动物的根本特征之一。精神家园是人所为之奋斗的目标，更是人生存的根本，健康的精神环境能够给人带来无限的正能量，失望时给予人前行的动力，难过时给予人生活的美好，帮助人度过最难熬的时光。可惜的是大学生们并没有意识到精神家园对于一个人的重要性，来自社会的诱惑，来自学校对科学教育的重视和对精神教育的不重视，都让大学生在这个时代里迷失了自己，失去了对精神家园建设的迫切感。

　　正如叔本华所说的“欲望不得满足是痛苦，得到满足便是痛苦”，当代大学生已经陷入了对物质追求和对精神忽略的误区，从上世纪对大学的普遍定义的“乌托邦”到现在“世俗”这个称呼的转变，某种程度上来说，就是从信仰激进的状态转向了对现实的强调。大学生自己不懂得从自身出发去建设精神家园，给自己找到信仰寄托的所在，任自己在这个物欲横流的世界里飘荡，受尽周围人事物的不良影响，在中西方文化、现代与传统文化的交织碰撞中艰难地选择归处。

　　三、对大学生精神家园建设的对策分析

　　(一)加大精神需求关注

　　大学生精神家园建设的现状不容乐观，需要引起来自社会、学校、自身的共同关注。当代大学生多为独生子女，从小受到来自多方的呵护关爱，到了大学以后，多数都是为了追求一时的自由而选择了离家较远的地方求学，而从高中立下的“伟大目标”到了大学以后全都变成了空谈，本该“好好学习天天向上”却成了寝室蜗居打游戏、出外逛街去购物，本意是教会大学生自主安排时间、自我管理的大学教育模式，到了学生这里就转变成时间富裕的消遣时光，逐渐散漫成性，忽略了对自身的管理约束。就此，不论是社会、学校，还是学生自身，都需要加大对精神需求的关注，提高学生的自我约束力，让学生从自己创造的道德实践中体验人生的尊严和神圣，以精神家园建设来突出道德教育的必要性是各界对加大精神需求关注的具体体现。

　　应当承认，我国的大德育概念有其合理之处，是从实际的教育经验为出发点总结出来的。在多年的实践中，道德教育、政治教育、思想教育密不可分，学校生活里不存在绝对独立的道德教育，这几种教育必然是紧密联系着的。具体可以应用于寝室文明建设，来自四面八方的学生在大学寝室里相聚，寝室是伴随学生度过大学四年的地方，搞好寝室文明建设对于大学生精神家园建设也大有裨益。学校可以通过“文明寝室评比”、“寝室文化节”、“室友版心有灵犀”等活动来增强寝室团结合作的意识，增加室友之间的沟通和了解，以便适应集体的生活习惯，理解室友的“不一样”行为。　　当代大学生具有很多“通病”，如自尊心强，个性化严重，信念不够强大等，这些弊端都使得大学生在平日生活中容易被身边的环境所影响，在这样的情况下，教育者首先应做好大学生的精神思想教育前期工作，细心关注学生们的日常行为，在一开始就帮助学生提出明确的大学目标，并帮助其顺利实现，在发现学生问题出现的初期就做好预防工作，帮助学生度过一段艰难地时光，使他们实现更高的人生价值。

　　(二)注重精神德行培养

　　大学不全是靠学习来度过，也是学会为人处事的必然通道，经历了十二年寒窗苦读，学子们都向往着传说中大学的轻松，受够了从小到大的管教约束，更增加了对大学的自由充满向往，所以这些原因都造就了学生在大学期间“变质”的结果。对于这些形如脱缰的野马一样学生们，采取的教育方式必定是新颖、突出，应该更注重开设能够吸引学生兴趣的思想教育课程，旨在培养学生们健全的精神家园。

　　特色课堂，别开生面的社会实践，对现在的大学生应采取对症下药的教育方法，学生们不再喜欢课堂上填鸭式的教学模式，更向往通过自己的实践得来的经验，尤其是思想精神方面的知识，都是成年人，内心都存在自己的想法，通过自己的价值观来评断事情，也需要认识一个从错误到正确的过程，只有亲身经历才能更好地记住，这就是当代人的特点。

　　大学里，寝室室友带给每个人的影响都是最大的，生活习惯、说话方式、做事原则等方面，而这些影响又是潜移默化存在的，每天的朝夕相处相处会让寝室的每个人都受到一定的影响，所以不仅要改变课堂上对学生进行精神教育，更要从学生的日常生活着手，在他们的思想聚集地进行改变，使重建大学生精神家园的基础更牢固。精神家园建设不仅是指精神层面的内容，现实生活中“道德”是更贴近生活的词汇，比如日常生活中的过马路，没有需要高层次的精神，但却遵守交通规则，这就是社会道德的影响。因此社会道德的日益完善也能够帮助大学生建设良好的精神家园。

　　(三)丰富学生精神生活

　　大学是一个自由的学习空间，更是一个能够帮助学生学习自主管理、培养自身兴趣的地方，在传统的印象里，大学有充足的闲暇时间，组织全体学生进行集体活动，或是参观学习前辈英烈们的高尚情操，或是组织学生进行文艺汇演来丰富学生们的课余时间，为了能够更好地充实学生们的课余生活，院系指导员应该多策划集体性质的活动。多年来的经验告诉我们，经验是靠实践动手得来的，比起枯燥的课堂说教，集体出行对学生来说具有更多吸引力，学生们一定会更乐意参与，而且在大学里举办集体活动时间相当充裕，可以保障活动的完整性和多样性，能够更好地起到寓教于乐的效果。就信息获取的途径来说，尽可能增加外界信息来源，让学生从学校提供的正当途径得到满足，这样就会减少学生获取信息不正当的可能性，增加信息来源的同时更要注意信息资源的更新力度，摆脱单一的教学形式，让学生不仅仅局限于对网络信息来源所带来的兴趣。

　　有人将大学里的学生做了分类，大致有这样几种：超级热爱学习的“学霸”、超级热爱游戏的“戏霸”、从来不学习但也不玩游戏的，一到考试就挂科的“学渣”、“学癌”等，不管是哪个类型的学生，相信都有一颗放肆玩耍的心，我们国家一直以将说服教育作为道德教育的重点内容，这个方法主要依靠对学生讲道理，只要论据充分，逻辑合理，就能够说服学生，虽然是有道理可循的理论性教育，但跟学生自己学来的东西相比，始终是显得简单粗暴。空洞的说教只能引来学生的不满和厌烦，长此以往会让学生对道德思想教育产生抵触情绪，越来越产生腻烦心理，甚至会反其道行之，这样就会得不偿失，教育者们应该注重对学生精神生活的丰富之道，采取更加生动、引人入胜的教育手段来教书育人。

　　(四)引导学生精神自律

　　在我国的传统教育里，一直很重视对个体的引导教育，我们的教育先驱孔子就说过因材施教的理论，每个人在出生的第一时间就具备了某种天分，随着后来环境的改变和知识的增加，这天分或许会被更好地发掘，但也有可能就此掩没，进入大学校园之前，学生们已经经受了十几年的知识熏陶，基本上已经形成了固定的个人擅长点，大学是需要树立良好的意志品质和建设精神家园的关键时期。

　　大学里课业学习轻松，高等学府的教育特点就是将更多地时间交给学生自己去自由支配，在如此轻松地环境里，学校表现出对学生自我管理能力的信任，学生们也乐意追逐正能量的人事物，“人之初，性本善”，没有哪个人是天生的堕落者或者悲观者，只要往好的方向引导，每个人都会成为一个思想积极，精神健康，乐观向上的优秀青年。寝室文明建设就是一个很好地培养学生精神自律的途径，寝室成员之间树立正确的行为之风，互相影响，将会给寝室文明带来新气象。

　　我们国家在精神信仰方面的引导没有向西方国家那样强硬，要求必须信奉某某教会，我们只是注重理性知识，兼顾人文教育，旨在用正义的教导引领学生人格的自我成长，虽然在实际教育过程中取得了令全世界同龄学子都羡慕的理论掌握能力，但在精神家园建设方面，中国学子没能依旧领先，说明在大学的思想教育模式里，老师对学生的引导方法还存在一定问题。不能把思想教育的学问建立为一门单独的理论学科来普及给学生，要在平时生活的交谈中，渗透在学生身边的每个角落，让学生时刻受到良好精神品质的熏陶，达到一种潜移默化、习惯成自然的效果。由于我们国家目前所处的形势，不应强求每个学生都在大学期间能顺利的找到未来的发展方向，要积极培养具有一定品质的精神修养、不因时代的变化而浮夸的新青年。

　　四、结语

　　大学生是一个代表了国家先进教育体系的群体，是实现中华民族伟大复兴的主力军，更是社会主义事业的可靠接班人及建设者，积极引导和帮助大学生构建积极乐观、健康向上的精神家园是十分必要的。既是弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园的重要组成部分，更是推动社会主义文化大发展大繁荣的内在要求。搞好大学生精神家园的建设，帮助大学生建立完整人格体系十分重要。

　　当代大学生的思想与现实存在着极大反差，容易表现出叛逆、爱幻想、喜欢挑战权威等不合身份甚至可以定义为出格的现象，现在的大学生群体整体表现了对社会和现实的价值观取向偏颇的现状，思想道德的正确引导、精神家园的健全都亟待解决。

　　19世纪德国哲学家费尔巴哈曾建立了具有里程碑意义的人本主义哲学体系，他提出“思维力是认识之光，意志力是品行之能量，心力是爱”，的确，人的本质复杂，不是一具身躯就能支配所有，思想、精神才是引导人的指向灯，在大学教育里，除了理论知识的传授，帮助大学生建立完整健全的人格体系才是真正做到了素质教育，人文关怀也不至于太缺失。

　　加大精神需求关注，注重精神德行培养，丰富学生精神生活，引导学生精神自律是当代高等学府应该为大学生精神家园建设所做出的努力，希望大学生能够拥有一个强大的精神家园，来保证自己以后的人生路一片光明。

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　　核心论文期刊推荐《教育科学》主要刊登教育改革方面的论文及实验报告，探讨当前社会和教育界关注的重大教育方面的问题，及时反映国内外教育理论与实践研究的最新成果。