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江西教育杂志朱熹思想的形成及对当代的价值研究


所属栏目:社会学论文
发布时间:2015-10-15 14:28:28  更新时间:2015-10-15 14:12:26

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  朱熹是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中。本文主要针对朱熹思想的形成及对当代的价值进行了一些研究,文章是一篇江西教育杂志投稿的论文范文。
  【摘 要】在我国传统文化中,朱熹思想值得深入研究,其形成和演变,对我国传统文化的发展,有着重要的影响。如何正确利用朱熹思想,发掘其精华,为社会主义现代化服务,是一个可以深入考虑的问题。

  【关键词】朱熹思想,形成,当代价值

  朱熹是继孔孟之后,又一位儒学关键人物,在孔孟儒学的基础上,不断完善,把“仁”的思想传向世界,将儒学发展到最满意的地步。他合理地解释了性善与性恶的争议,完善了人性论。他的“以理为本”的本体论,是在“二程”理气关系学说的前提下,综合先秦各个学派的主要思想,使儒学的理论、系统和体系都更完善,这一理论,对中国哲学发展史,有着纪念性的意义。在中国传统文化日益被关注的今天,对朱熹思想的认识和研究,有利于中华优秀传统文化的传承与创新,因此,需要分析出朱熹思想的现代价值。

  一、朱熹思想的形成与演变

  朱熹思想的形成与发展,大致是从最开始的儒、道、佛三教合一说,到后来的阳儒阴佛、儒表佛里说,到以儒家为主、道佛二家为次说,再到以道家道教为主说,再到阳儒阴法说,到最后的以儒为主,其次为佛,又其次为道教,即以儒家为中心的三教合一说。

  二、对朱熹思想的正确认识

  朱熹思想内容广泛,不应笼统地将其视为客观唯心主义,也不应片面地看待唯心主义。朱熹思想中的“万物有对”、“动静无端”、“一分为二”和无限分化等观点,都是对辩证法规律的体现,虽不完善,但也有合理之处。

  封建统治阶段的意识形态是多样化的,朱熹思想只是其中之一,因此,被封建统治阶级利用过,并不影响其传承价值。朱熹思想的存在,在一定程度上反映了当时社会中,除封建统治阶级以外的其他阶级和劳动人民的意识形态。朱熹思想是对儒学思想的继承和发展,自然有值得肯定的地方。其“仁”和“天理人欲”的观点,可以为劳动人民所用,他们可以用这种观念来揭发封建统治的罪恶行为。

  朱熹思想具有其独立性,不应与当时的社会存在和生产发展水平相对而论。从历史中,我们可以了解到,思想观念具有超越性,而这种超越性,也在某种程度上影响着人类社会的进步和发展。因此,朱熹思想,对于当代社会是存在利用价值的。一些东南亚国家和地区,在儒家思想的影响下,经济和科学都得到了迅速发展。由此可见,包括朱熹思想在内的儒家思想,值得发掘和利用,而这种利用也将越来越广泛和深入。

  三、朱熹思想的精华

  (一)爱国思想。朱熹思想对“天下为公”、“修身齐家治国平天下”、“杀身成仁”、“舍生取义”等思想观念的继承和发展,是对爱国思想的充分体现。

  (二)仁爱思想。朱熹不仅继承了孔孟提出的仁、义、礼、智的道德标准,还借鉴了西汉董仲舒提出的五常(仁、义、礼、智、信)之道,并以此作为其观点进行表达。对于“仁”,他的解说是:“仁者,爱之理,心之德也。”而谈到仁与义、礼、智、信之间的联系,他的说法是:“仁、义、礼、智,皆天所与之良贵,而仁者,天地生物之心得之最先而兼统四者。”,另外“仁则为慈善之类,义则为刚断之类,礼则为谦让,智则为明辨,信便是真个有仁、义、礼、智,不是假,谓之信。”这些解释,都体现了“仁”的重要性,也表现了朱熹思想中的仁爱思想。

  (三)教学思想。朱熹在融入孔孟儒学思想的同时,保留了自己的独到观点,他认为“人皆应学”,“自天子至庶人,无一人之不学”,而学习教育可减少国家治理问题,使社会更和谐。朱熹的教育思想比较科学,并不盲目。他认为教育应“各因其所长而教之者也”,他提出的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的求学之序,至今影响深远。

  (四)以民为本思想。朱熹认为:“国以民为本,社稷亦为民而立。”他提出“养民为本”,提倡不扰民,爱民。以民心为重,才能更好地取得财富。在他从政期间,一方面反对贪污腐败,另外还实施救助工作,并提出“宽民力”、“减赋税”的建议。他主张德刑兼施的治理之道,他认为只有以德服人,才能赢得民心,从而得到天下。

  (五)人道思想。朱熹用“天人一理”来强调人与自然的和谐并约束自己,他的“存理去欲”思想是对客观规律的肯定。朱熹思想在先秦儒学思想的基础上,吸收其他学派的思想观念,进而提出自己的见解,他把理作为世界的本原,认为“宇宙之间,一理而已。”

  四、朱熹思想的现实意义

  儒家思想中一些具有普遍意义的观点,值得借鉴和利用,这对于当今社会的改革和发展,有一定的促进作用。中国现代化的实现,需要继承和发扬中华优秀传统文化和精神,而朱熹思想也包括在内。

  继承和发扬儒家优秀传统文化,可以促进中国特色社会主义文化发展。要建设有中国特色的社会主义文化,就要以中国现实为基础,继承传统优秀文化,并不断借鉴西方优秀思想。儒家文化是中华文化的核心部分,其中的思想文化成果和优秀精神,是可获取的宝贵财富。

  继承和发扬儒家优秀传统文化,有利于加深爱国热情和加强民族凝聚力。儒家传统文化,是子孙后代了解历史、了解祖先一个很好的依据。儒家优秀的传统文化,对于民族自尊心和自信心的加强,有着积极意义。

  五、结语

  包括朱熹思想在内的儒家优秀传统文化,需要传承和发扬,但也应理性看待,并不能把其作为主要的指导思想,使其失去原有的价值。在保留其重要思想成果的基础上,加以认识和利用,对于缺乏理性和科学的方面,则还需要进行相应的改革和创新,使其合理传承,科学发展,也能够更好的为现代社会所用。继续传承和发扬优秀传统文化,促进中国特色社会主义文化的发展。

  参考文献

  [1] 韦英生.发掘朱熹思想精华为社会主义现代化服务[J].广西社会主义学院学报,2001(03):42-49.

  [2] 蔡尚思.朱熹思想的来源、核心和评价[J].哲学研究, 1988(04):42-46.

  [3] 蔡方鹿,解茗.朱熹的子学思想及其特征和地位[J].哲学研究,2012(06):35-41.
  相关期刊简介:《江西教育》多年来始终坚持言论导向、典型示范、专题策划压轴的办刊思路,服务江西教育改革发展大局,在教育宣传工作中屡创佳绩,在全国教育期刊界也有着较强的影响力。在历届全国教育报刊优秀作品评选中,获奖等次和篇目均居全国前列。《江西教育》“苦味茶”栏目荣获第二届江西省优秀期刊奖优秀栏目。



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