思想政治教育论文思想政治教育社会化的必要性

　　所谓思想政治教育社会化，就是指个体在适应外在的社会需求的同时，主体共同参与，发展和改造社会的过程。它是一个为了满足外在社会发展需要及受教育者自身发展诉求，通过整合协调各种教育力量，挖掘各种社会资源对全体社会成员进行的不间断的思想政治教育，使受教育者在实践中提高认识世界改造世界的能力，实现自身全面发展的过程。

　　1.思想政治教育社会化是受教育者自身发展的诉求

　　人虽然是历史的、具体的，人类的演变是纷繁复杂的，但是人的需求取向却是一样的。人类寻求自身的和谐、全面的发展。教人以生存的方法和技能，让人能够较好地了解物质世界，掌握人自身生存的价值和意义，让人在自我创建的精神和物质世界中，实现自我的价值，实现自我的全面发展，是思想政治教育社会化的真正意义。思想政治教育社会化是为了让思想教育政治化普及开来，以吸纳更多的受教育者，把全面发展的机会提供给每一个人。思想政治教育社会化不仅仅注重提高受教育者的思想道德素质，也关心每个受教育者的心理、生理、品德、智力、体育、美感等全方位的综合提升。与此同时，它还为受教育者综合素质的统一提供一个平台——社会实践，在实践的过程中，让受教育者和谐地、全方面地、自由地发展。

　　2.思想政治教育社会化是社会发展的需求

　　思想政治教育本身是一个复杂的社会性系统工程，这就导致思想政治教育的过程必然受到社会条件和环境的制约，这是其社会性特征的体现。思想政治教育和社会的联系由于现代生活环境的全方位开放、人们多样化的需求而变得更加紧密，使其社会性特征更加凸显。随着社会的不断发展，思想政治教育穿越时空的界限，让教育从单一的环境走向全面的社会，从独立的时段提升到人生的全程，要求将思想政治教育系统融入到社会大系统中，使教育与社会的其他系统相互渗透、相互交叉、相互协调、相互促进地不断发展，促进个体的综合发展及社会化进程。因此，在现代社会发展的路上，思想政治教育社会性特征的终极目标就是思想政治教育社会化。

　　二、思想政治教育社会化的实现途径

　　1.教育对象普及化

　　思想政治教育的内在运行的要求以及社会化的第一表现都是教育对象的普及。“所有的政治只要它不是一时的统治手段，而是对基础的巩固和延续的话，那它必然是全民的教育”。精英教育是我国传统的政治教育，教育的主要对象为军人、学生以及国家干部，大多是采用“单位教育”的方式进行，往往只重视学校教育及党政系统的教育，忽视了社会的整体教育。改革开放后，社会阶层的层次划分日益复杂，出现了很多新人群——外资人员、外来务工人员等。与此同时，趋于统一的价值取向出现了不和谐的音符，不同的利益人群提出不同的利益要求。对于一系列重大的社会变化，我国思想政治教育并没有完全顾及到层层面面的群众，让很多新兴的阶层与固有的教育视野脱离，排除在固有的教育系统之外。思想政治教育涵盖面不广可以通过近几年发生的公共事件反映出来。

　　于是，从精英化教育转向全民普及化教育就是思想政治教育社会化发展的必然要求。这个过程中，要突破固有教育模式的限制，让各个阶层的群体加入到政治教育的范围中，把原来处于盲区的新兴群体、流动人口以及社会闲散人员等都纳入教育对象的范围。与此同时，教育要做到使被教育者和受教育者接受，就必然是思想政治教育对象普及化得到进一步凸显。

　　2.教育主体全民化

　　思想政治教育常常被一些人误认为只是在阶级、政党等专职于思想教育的人中开展的教育。但是，现代化教育的全民化导致专职的思想政治教育工作者不能满足社会发展的需求。思想政治教育社会化应该从原来单一的学校、军队、政府等国家组织转向全社会，逐渐地融入到社会的运作中，让全民参与其中，让整个社会共同地分享和承担，使其变成全社会成员的共同责任，达到全民的广泛参与，形成全社会合力育人、齐抓共管的局面，使教育一体化，建立社会、集体、个人共同运作的立体化教育体系。另外，教育对象的自我意识和主体意识随着我国计划经济体制向市场经济体制的转变不断地在增强。他们独特的个性化想法影响着其他的受教育者以及教育者，从而形成客体主体化，即社会成员不仅是受教育者，同时也是教育者。

　　需要引起重视的是，每个机构、部门，每个人都承担着思想政治教育的责任，这并没有削弱专职思想政治教育部门和工作者在其中应起到的重要作用，他们仍然是思想教育活动的主导力量。

　　3.教育时间终身化

　　思想政治教育时间终身化是其过程的必然结果，并植根于思想政治教育的本质当中。人一生不停地进行思想政治教育，从社会角度来讲可以让其与他人、与群体、与社会等的关心得到长久的、融洽的发展，能够促进社会的和谐与稳定。人自身孜孜不倦地接受长久的思想政治教育，从个体的角度来讲，能使其完善自身的道德修养，让其本身的精神需求得到满足。随着现代化社会的的不断开放，外界的干扰因素也逐渐增多，社会成员迫切需要正确的引导和激励。因此，思想政治教育的终身化就成为必然的选择。

　　在传统的思想政治教育中，学校、单位是人们接受思想政治教育的主要途径，形式单一且具有一定的时限性。它的侧重面、侧重点主要归结于正面的、正规的、直接的教育，也都具有时间集中的特点。如果教育者离开了学校和单位，步入社会，大部分的人甚少甚至没有机会再接受系统的正规的思想政治教育。所以，思想政治教育的终身化就是要改变原来集中性教育的特点，让其渐渐地扩展到采用各种手段进行不拘于时间的即时教育；让其在成人、入职后、乃至人的一生都可以开展。个体可以通过终身学习，不断地创建自己的意义价值，不停地开展与社会、自然、自我之间的对话，会使人的内在精神世界与外部世界相适应。4.教育空间网络化

　　社会主体因为我国经济成分与利益的多元化，社会组织形式以及就业岗位方式的多样化出现了分散性、层次性、流动性的特点，相当数量的个体和群体脱离了思想政治教育的传统体系。这一新的变化要求思想政治教育要把教育具体地落实到社会生活的每一处和社会每个成员，使思想政治教育与社会发展、与社会生活各个层面真正结合和契合。所以，构建一个将家庭、学校、单位、社区、社会等教育为一体的公共性的思想道德建设综合教育系统，开创一个全方位教育的格局，建立一个一体化、互相协调的综合教学模式，使思想政治教育的空间网络化，也是思想政治教育社会化的必然选择。

　　首先，为了奠定受教育者良好的思想道德基础，要注重家庭的基础性作用。其次，学校在德育实施中应发挥主体作用，全面、系统、正规地进行思想道德教育，科学地规划教育实践，让教书、管理、服务三者实现和谐统一。第三，积极调用社会资源，提高全民参与度，深入挖掘、利用社会资源，扩大德育实施范围，让教育延伸到社会活动的每个方面，让人们在社会中，处处都能受到思想政治教育。

　　5.教育手段载体多样化

　　思想政治教育的手段载体要紧跟时展的步伐，满足受教育者不同的心理需求，进行不断的创新。第一，载体多样化。经济、文化、管理等工作方面、日常生活方面都要渗透思想政治教育，通过管理折射出导向，通过服务体现出思想。在此基础之上，应大量地利用传媒、公益活动、社区服务、文化基站等载体，增强教育主客体之间的交流和互动，让思想政治教育无处不在，达到教育性同时代性、服务性、娱乐性、多样性的统一，将教育融入到管理、服务、娱乐中去，在不知不觉和潜移默化中发挥作用。第二，手段现代化。借鉴、利用网络传媒等新鲜、创新的科技成果为教育者提供生动丰富的教育信息，为共享资源提供一个开阔的平台。通过现代的信息技术以及大众的传播媒介，让群众接受到开放的、多角度、多渠道的理论灌输、情操陶冶；通过高速度的信息传递，让信息传播更广，增加反馈，让思想政治教育通过科学技术含量的增加来提高信息的吸引力、感染力和科学性，让教育更富有活力和生机。

　　6.教育内容生活化

　　受原苏联教育的影响，传统的思想政治教育脱离了人主体性的发展需求，其内容远离了社会的生活，没能真正融入到受教育者生活的世界。思想政治教育的起点和最终归宿都应归于生活。思想政治教育与社会生活应融为一体，将教育回归于生活，达到个体思想行为和社会生活一致。思想教育应从受教育者的生活实际出发，重视受教育者的思想发展水平，重视其现实生活需要；应以生活为立足点，以人为主体，以生活为中心；要努力让背离了生活的理论回归到日常生活中，回归到现实中，形成更容易被受教育者理解和接受的具有生活气息的思想政治教育内容。

　　教育内容要避免理想化，也要避免平庸化；不仅要体现出内容的先进性和理想性，也要体现出现实性和可实施性；尽管其重点是宣传党的理论、方针和政策，但强调一些生活常识以及做人、做事的道理和行为规范也是很有必要的；还要关注国家利益，关心了解人们的精神追求，考虑到人们的现实利益，让思想政治教育工作满足人们的现实生活需要，从而达到人和社会、人和自然以及人类自身的和谐统一。