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　　摘要：修辞是探讨如何修饰语言的表达，使文意在准确明了的基础上更加生动形象，具有吸引力的一门学科。阿拉伯语修辞学是一门有着悠久历史的学科，其体系可以分为三个部分：辞达学，辞巧学和辞华学。阿拉伯语修辞学不仅使阿拉伯语在文意方面更加畅达，清晰，而且使其在表达上更加生动，鲜明。不但加强了语气，而且突出了文字表达的效果，使阿拉伯语在不同文体中形成了独特的风格，进而促进了阿拉伯语风格学的形成。除此之外，阿拉伯语修辞学还扩大了阿拉伯语的词汇量，因而在阿拉伯语词汇学的发展中也起到了不可低估的作用。

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　　阿拉伯语修辞主要研究在具体语言环境里如何对语言进行选择、加工，以便“最有效地运用语言”。它的范围十分广泛，包括了一切语言形式，书面的和口头的，文学性的和非文学性的。其历史悠久，可追溯到伊斯兰教兴起之前，即蒙昧时期的诗人，演说家就十分注意对词句的推敲。比喻、借喻、谐音等修辞手法在他们的作品里屡见不鲜。《古兰经》降世后随着人们的不断研究，摘抄出了其中很多具有修辞现象的经文。阿拉伯语修辞学在阿巴斯时期达到巅峰，此后随着文学和各门学科的衰退而停滞不前。因而在现当代不断有人发出革新修辞学的呼声。

　　阿拉伯语有两个突出的特点：句式具有音乐美感和抑扬顿挫的节奏感、词汇量丰富。许多字符具有共同的结构和元音分布。因而在字符的种类、音符、数量上进行有规律的组合和排列即可产生精美绝伦的韵律感。这便为阿拉伯语修辞中的“谐音”奠定了语音方面的基础。众所周知，阿拉伯人以其“舌头”闻名天下，除去阿拉伯语字母本身具有乐感外，还与修辞中谐音的的作用密不可分。许多阿拉伯语演说家在演讲过程中体现出的铿锵气势，一唱三叹的节奏和极富感染力的句式，就得益于阿拉伯语修辞的使用。不仅如此，许多阿拉伯谚语，散文也充分运用了这一修辞手法，增强了句式的表达效果，使读者读起来朗朗上口，妙不可言。在对不同字母进行不同排列时，若将尾音字母置成相同或相似，就为押韵这一修辞手法开辟了空间。在许多阿拉伯诗歌，散文中多次使用到这一修辞手法，不仅体现出了诗人高超的文字功底和才情，同样也使文句在结构上更加严谨，语音上更加和谐，情感上更加饱满。

　　阿拉伯语词汇量的丰富体现在根词数量大，派生词多，许多词具有高效性。例如与“水”有关的词义就有一百七十余个，表示各种母驼的词有三百五十五个。并且它在同一类事物的划分方面做的非常细致，比如“风”这一单词，微风，飓风，暴风等均表达不一，在特定的语境下会使用到不同的词汇。一方面，充沛的阿拉伯语词汇衍生出了很多阿语近义词和反义词，为阿语修辞中借代、映衬、对偶等修辞手法提供了有力根基;另一方面阿拉伯语修辞也为扩大阿拉伯语词汇量做出了贡献。例如：近代武器中的“步枪”在阿拉伯语中用“榛子”这个单词的从属名词来代替，他的产生便是通过修辞的途径。因为步枪的子弹形似榛树的果实，于是就用它来指代步枪。这就是修辞上的借代法。再如，中世纪阿拉伯人常用“蓝敌”这一词组来称呼仇敌。这是因为古代阿拉伯人把罗马人视为宿敌，由于罗马人大都长着蓝眼睛，故阿拉伯人把他们称作“蓝敌”，继而把所有的仇敌都叫做“蓝敌”。

　　除去阿拉伯语语言特点与修辞间具有相得益彰的作用，阿拉伯语语言风格的形成也得益于修辞格的妥当运用。例如：阿拉伯诗歌中巧用夸张和排比的修辞手法形成了豪放雄浑的诗风;运用比喻、对偶、骈句的修辞手法塑造了藻丽绚烂的风致;运用双关、委婉、妙答、似褒实贬、似贬实褒等修辞手法塑造了蕴藉含蓄的韵味

　　此外，阿拉伯语作为一门语言学科的分支，对其他语言学科有一定的影响。因阿拉伯语修辞涉及的范围较广，因而不同阿拉伯语修辞的使用与不同的语境相互关联，而不同的语境渗透出不同的语言风格。例如有：谈话语言反映出语言的口语化和大众化，文学语言塑造了语言的艺术性和审美感，商业语言体现了语言的通用性和准确性，政治语言折射出语言的庄重感和高度概括性。鉴于这一点，一门新型的边缘性，交叉性学科